Еротика в народних приказках та прислів’ях

Матвєєва

Тетяна Матвеєва, журналіст (м.Долина)

Прислів’я та приказки є одним з найпоширеніших і найдавніших жанрів словесного фольклору. Вони відіграють важливу роль у художньому осмисленні дійсності відзначаються глибиною думки, лаконічністю, образністю. Від покоління до покоління передавав народ мудрість, яку зберігав у пам’яті.

Еротичні прислів’я та приказки також стали об’єктом народнопоетичного відображення. Для них є характерний принцип здорової плотськості, де еротичні елементи межують мало не з непристойністю. Цим мініатюрам притаманна еротична вільність, та разом з тим це зразки цілковитої довершеності народні перлини, що позначені неповторним колоритом.

Помічається в них і доброзичлива усмішка саркастичне глузування та щирий, відвертий сміх. Подібно до народних афоризмів інших категорій, вони також тісно пов’язані з життям і наголошують специфічні особливості народних вірувань, побуту й умов життя, відображають старі, віджилі взаємини, забобони й звичаї.

Це стосується народних висловів про покритку, провину якої в минулому гостро засуджувала вся сільська громада. Поширеним було навіть повір’я, що коли покритка ходить без хустки, це спричиняє стихійне лихо.
Прислів’я та приказки не позбавлені поетичного образу і е результатом життєвого спостереження. В них змальовується, іноді саркастично, вічна проблема людського буття – любов і з нею пов’язані статеві стосунки: “І попова дівка, коли з хлопом лежить, не молиться”, “Де подолочок – там долочок, де долочок – треба кілочок”.

Еротичними прислів’ями та приказками народ користувався для розваги в повсякденному житті.

Вони є свідченням того, що наші предки, живучи у важких соціальних умовах, усе ж не втрачали почуття здорового народного гумору і вміли сміятися щиро, від усієї душі.

1. Боже, Боже з високости, чом не має діра кости.

2. В добрім гнізді і яйця мусять бути.

3. В такій боденці я би теж колотив.

4. В такій дірі кілок не зогниє, а ще й наросте.

5. В такім гнізді і мій пташок переночував би.

6. В такім ярочку замочишся, та не втопишся.

7. В твоїй ямці, як в маслянці

8. Велика радість діти, але — робити…

9. Вона і нецукрена, і несолена — а все смакує.

10. Декотрій жоні було б добре і на паркані.

11. Де подолочок — там долочок, де долочок — треба кілочок.

12. Де темніше, там найліпше.

13. Дівка звикне й на старого, та щоб твердого.

14. Дівка як покуштує, то спати вдома не буде.

15. До діри добре пхати, а не падати.

16. До жіночої колодки кожен ключ пасує.

17. Добра дівка має і в пиці, і в руці.

18. Добре дівці спати, як має з ким грати.

19. Ліпше одтягнутися, коли найліпше.

20. Жінці треба тричі вірити: раз — коли народжує, другий — коли хлоп на ній, третій — коли вмирає.

21 Жінку найліпше видно, коли на драбині стоїть.

22. Жіноча діра без гріха.

23. Заголи пупок — буде синок.

24. I великий багач ходить лише з одним ключем.

25. I до старої діри миша скікне.

26. I з малим кінцем можна радість велику зробити.

27. I коли тепло, жіноча криниця не висохне.

28. I попова дівка, коли з хлопом лежить, то не молиться.

29. I старий дідо ся пограв, коби ‘му стояв.

30. Будеш лягати, то й будеш злягати.

31. Як дала запхати — не поможе й Божа мати.

32. Як не стоїть, шкода й лягати.

33. Як стоїть, то його пхають, а як ляже, то тягають.

34. Як у хлопа стоїть, то й робота стоятиме.

35. Колись не хтів лежати, тепер — стояти.

36. Скільки б її не зашивав, усе дірява буде.

37. Між яругами є студник, де б напився і мій коник.

38. В молодої дівки волосянка, як маслянка.

39. Моя жінка, коли спить, завше хвіст між ногами має.

40. На гнів є найліпше задобрювання.

41 На жінці лежати — не значить спати.

42. На жінку не треба драбинки.

43. На твою діру шкода глину, ліпше пуцюрину.

44. Найбільша краса, що вище колін і нижче паса.

45. Найліпше дівці, як має в дірці.

46. Не хоче вставати, а мені треба лягати.

47. Нешвидко витягати, як молоко скипіло.

48. Від першої ночі — голова та очі.

49. Пані ся показить. як пан по ній не лазить.

50. Перед весіллям хоч кому, по весіллю — одному.

51. Перший раз болить, другий — кортить.

52. Походиш зле, як підеш дорогами, що кінчаються між ногами.

53. Для жінок була би білка, щоб Адам народився без кілка.

54. Страх мати думати, ніби вона зуби має.

55. Сягни під коліна, буде дитина.

56. Святих взивала, руки зложила, а ноги розтягла.

57. Там, де заростає, там і свербить.

58. Там, де подолок, потрібен кілок.

59. Твої горбки під мої руки.

60. Твоя вовнянка і на шапку не годна, бо дірява.

61. Тобі шкода на них сидіти, і так курчата не виведуться.

62. Треба льовник помастити, бо коліщата будуть скрипіти.

63. Хлопці те люблять, за що дівки ганьблять.

64. Хотіла конець — утратила вінець.

65. Крил не має, а до гніздечка пхає.

66. Хоч старий баран, але ріжок твердий.

67. Хто перший там орав, там другий не садить.

68. Шумній невісті й піп хотів би щось повісти.

69. Я його не хотіла, а лиш ноги зогріла.

70. Я ще не бачив попа без кия.

71. Як було вам під периною, хай так буде і з дитиною.

72. Як зробить «льоп»— ти вже хлоп.

73. Як від жінки, так до жінки — все на колінах.

74. Як кілок усе в одній дірі, то й зогнити може.

75. Яка в Гані, така в пані.

76. Який мав, такий впхав.

This entry was posted in Традиції and tagged , . Bookmark the permalink.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *